Surga, tempat balasan bagi hamba Allah SWT yang beriman dan beramal saleh, digambarkan sebagai sebuah destinasi penuh keindahan dan kenikmatan abadi. Salah satu kenikmatan yang paling sering disebut dalam kitab suci dan sabda Rasulullah SAW adalah keberadaan sungai-sungai yang mengalir jernih, menyejukkan hati, dan menjadi simbol kemuliaan bagi penghuninya.
Gambaran ini menjadi kabar gembira dari Allah SWT, menegaskan betapa agungnya balasan bagi mereka yang taat. Dalil-dalil mengenai sungai di surga ini secara eksplisit dijelaskan dalam Al-Qur’an dan hadits Rasulullah SAW. Berikut adalah penjelasan dan dalil-dalil tersebut.
Dapatkan berita menarik lainnya di mureks.co.id.
Dalil Al-Qur’an tentang Sungai di Surga
Ayat-ayat Al-Qur’an secara gamblang menyebutkan sungai sebagai salah satu kenikmatan utama di surga, melambangkan balasan tak terhingga dari Allah SWT bagi hamba-Nya yang bertakwa.
1. Surah Al-Baqarah Ayat 25
وَ بَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗ كُلَّمَا رُزِقُوْا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوْا هٰذَا الَّذِيْ رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَ اُتُوْا بِهٖ مُتَشَابِهًا ۗ وَ لَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
Wa basysyiril-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min taḥtihal- anhār(u), kullamā ruziqū minhā min ṡamaratir rizqā(n), qālū hāżal-lażī ruziqnā min qablu wa utū bihī mutasyābihā(n), wa lahum fīhā azwājum muṭahharatuw wa hum fīhā khālidūn(a).
Artinya: “Sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh bahwa untuk mereka (disediakan) surga-surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Setiap kali diberi rezeki buah-buahan darinya, mereka berkata, ‘Inilah rezeki yang diberikan kepada kami sebelumnya.’ Mereka telah diberi (buah-buahan) yang serupa dan di sana mereka (memperoleh) pasangan-pasangan yang disucikan. Mereka kekal di dalamnya.”
2. Surah Muhammad Ayat 15
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَ ۗ فِيْهَآ اَنْهٰرٌ مِّنْ مَّاۤءٍ غَيْرِ اٰسِنٍۚ وَ اَنْهٰرٌ مِّنْ لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهٗ ۚ وَ اَنْهٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشّٰرِبِيْنَ ەۚ وَ اَنْهٰرٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۗ وَ لَهُمْ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ وَ مَغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ ۗ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِى النَّارِ وَ سُقُوْا مَاۤءً حَمِيْمًا فَقَطَّعَ اَمْعَاۤءَهُمْ
Maṡalul-jannatil-latī wu’idal-muttaqūn(a), fīhā anhārum mim mā’in gairi āsin(in), wa anhārum mil labanil lam yatagayyar ṭa’muh(ū), wa anhārum min khamril lażżatil lisy-syāribīn(a), wa anhārum min ‘asalim muṣaffā(n), wa lahum fīhā min kulliṡ-ṡamarāti wa magfiratum mir rabbihim, kaman huwa khālidun fin-nāri wa suqū mā’an ḥamīman faqaṭṭa’a am’ā’ahum.
Artinya: “Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa (adalah bahwa) di dalamnya ada sungai-sungai yang airnya tidak payau, sungai-sungai air susu yang rasanya tidak berubah, sungai-sungai khamar yang lezat bagi peminumnya, dan sungai-sungai madu yang murni. Di dalamnya mereka memperoleh segala macam buah dan ampunan dari Tuhan mereka. (Apakah orang yang memperoleh kenikmatan surga) sama dengan orang yang kekal dalam neraka dan diberi minuman dengan air yang mendidih sehingga usus mereka terpotong-potong?”
3. Surah Ali Imran Ayat 15
قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّ رِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَ اللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ
Qul a’unabbi’ukum bikhairim min żālikum, lil-lażīnattaqau ‘inda rabbihim jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa azwājum muṭahharatuw wa riḍwānum minallāh(i), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).
Artinya: “Katakanlah, ‘Maukah aku beri tahukan kepadamu sesuatu yang lebih baik daripada yang demikian itu?’ Untuk orang-orang yang bertakwa, di sisi Tuhan mereka ada surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya dan (untuk mereka) pasangan yang disucikan serta rida Allah. Allah Maha Melihat hamba-hamba-Nya.”
4. Surah Al-Fath Ayat 17
لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّ لَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّ لَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ ۗ وَ مَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۚ وَ مَنْ يَّتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا اَلِيْمًا
Laisa ‘alal-a’mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a’raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥaraj(uw), wa may yuṭi’illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa may yatawalla yu’ażżibhu ‘ażāban alīmā(n).
Artinya: “Tidak ada dosa atas orang-orang yang buta, orang-orang yang pincang, dan orang-orang yang sakit (apabila tidak ikut berperang). Siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, dia akan dimasukkan oleh-Nya ke dalam surga yang mengalir bawahnya sungai-sungai. Akan tetapi, siapa yang berpaling, dia akan diazab oleh-Nya dengan azab yang pedih.”
5. Surah Al-Kahf Ayat 31
اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّ يَلْبَسُوْنَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۗ نِعْمَ الثَّوَابُۗ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقًا
Ulā’ika lahum jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihimul-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasūna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki’īna fīhā ‘alal-arā’ik(i), ni’maṡ-ṡawāb(u), wa ḥasunat murtafaqā(n).
Artinya: “Mereka itulah yang memperoleh surga ‘Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. (Dalam surga itu) mereka diberi hiasan gelang emas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutra halus dan sutra tebal. Mereka duduk-duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. (Itulah) sebaik-baik pahala dan tempat istirahat yang indah.”
6. Surah Al-A’raf Ayat 43
Berdasarkan buku Dahsyatnya Hari Kiamat: Rujukan Lengkap Hari Kiamat dan Tanda-Tandanya Berdasarkan Al-Qur’an dan As-Sunnah karya Ibnu Katsir, Surah Al-A’raf ayat 43 juga menerangkan tentang sungai di surga. Berikut bunyi ayatnya:
وَ نَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَ قَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَ نُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
Wa naza’nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā’at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta’malūn(a).
Artinya: “Kami mencabut rasa dendam dari dalam dada mereka, (di surga) mengalir di bawah mereka sungai-sungai. Mereka berkata, ‘Segala puji bagi Allah yang telah menunjukkan kami ke (surga) ini. Kami tidak akan mendapat petunjuk sekiranya Allah tidak menunjukkan kami. Sungguh, rasul-rasul Tuhan kami telah datang membawa kebenaran.’ Diserukan kepada mereka, ‘Itulah surga yang telah diwariskan kepadamu karena apa yang selalu kamu kerjakan.'”
7. Surah Ar-Ra’d Ayat 35
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اُكُلُهَا دَاۤىِٕمٌ وَّ ظِلُّهَاۗ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا ۖ وَّ عُقْبَى الْكٰفِرِيْنَ النَّارُ
Maṡalul-jannatil-latī wu’idal-muttaqūn(a), tajrī min taḥtihal-anhār(u), ukuluhā dā’imuw wa ẓilluhā, tilka ‘uqbal-lażīnattaqau, wa ‘uqbal-kāfirīnan-nār(u).
Artinya: “Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa (ialah seperti taman), mengalir dibawahnya sungai-sungai; senantiasa berbuah dan teduh. Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa. Sedangkan tempat kesudahan bagi orang-orang kafir adalah neraka.”
Dalil Hadits Rasulullah SAW tentang Sungai di Surga
Selain Al-Qur’an, hadits-hadits Rasulullah SAW juga memperkuat dan memberikan detail lebih lanjut mengenai keberadaan serta karakteristik sungai-sungai di surga.
1. Hadits tentang Nama-nama Sungai di Surga
Keberadaan sungai-sungai di surga tidak hanya dijelaskan dalam Al-Qur’an, tetapi juga dalam hadits Rasulullah SAW. Salah satunya disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan dijelaskan dalam kitab Syarah Riyadhus Shalihin jilid 3 karya Imam an-Nawawi. Dalam hadits tersebut, Rasulullah SAW menyebutkan beberapa nama sungai yang memiliki kedudukan istimewa:
“Saihan, Jaihan, Efrat, dan Nil adalah sungai-sungai surga.” (HR. Muslim)
Selain itu, dalam buku Pengantar Studi Akidah Islam karya Prof. Dr. Umar Sulaiman Al-Asyqar, dijelaskan bahwa Rasulullah SAW menerangkan keberadaan sungai-sungai di surga secara jelas. Saat peristiwa Isra, beliau menyampaikan bahwa dirinya melihat empat sungai yang mengalir dari satu sumber, terdiri dari dua sungai yang tampak nyata dan dua sungai yang tampak samar. Penjelasan ini sebagaimana disebutkan dalam hadits riwayat Imam Muslim:
“‘Wahai Jibril! Sungai-sungai apakah ini?’ Jibril menjawab, ‘Dua sungai yang samar-samar itu merupakan sungai surga, sedangkan sungai yang jelas kelihatan adalah sungai Nil dan Eufrat.” (HR. Muslim)
2. Keberadaan Sungai Nil dan Eufrat
Keberadaan Sungai Nil dan Sungai Eufrat juga dijelaskan dalam hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari. Hadits tersebut berasal dari riwayat Syu’bah dari Qatadah yang menerima kabar dari Anas bin Malik. Dalam hadits ini, Rasulullah SAW menceritakan peristiwa saat beliau diangkat ke Sidratul Muntaha di langit ketujuh dan melihat sumber dua sungai lahir serta dua sungai batin:
“Aku diangkat ke Sidratul Muntaha di langit ketujuh. Pohon bidaranya seperti anjangan. Daunnya seperti telinga gajah. Dari pangkalnya muncul dua sungai lahir dan dua sungai batin. Aku bertanya kepada Jibril, ‘Apa yang dimaksud dengan dua sungai itu?’, Jibril menjawab, ‘dua sungai batin di surga. Dua sungai lahir adalah sungai Nil dan sungai Eufrat’.”
3. Keberadaan Sungai Al-Kautsar
Keberadaan Sungai Al-Kautsar juga dijelaskan dalam beberapa hadits Rasulullah SAW. Salah satunya diriwayatkan oleh Muhammad ibn Abdullah al-Anshari dari Hamid ath-Thawil dari Anas ibn Malik RA:
“Aku masuk surga dan melihat sungai yang mengalir dan dikelilingi oleh mutiara. Aku masukkan tanganku ke dalam airnya. Ternyata air itu terbuat dari kesturi. Aku pun bertanya kepada Jibril, ‘Untuk siapakah ini?’ Jibril menjawab, ‘Ini adalah Al-Kautsar yang diberikan Allah SWT untukmu’.”
Selain itu, terdapat hadits lain yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang menjelaskan keutamaan Sungai Al-Kautsar:
“Al-Kautsar adalah sungai di surga yang dikelilingi oleh emas. Alirannya terbuat dari mutiara dan yaqut. Tanahnya terbuat dari kesturi yang wangi. Airnya lebih manis daripada madu dan lebih putih daripada salju.”
